علم غربی، علم اروپایی و علم مدرن

📜ماهیت علم جدید
امروزه وقتی واژه #علم را بکار می‌بریم مفید معنایی است کاملا مغایر با معنای واژه‌های doctorina و scientia که در #قرون‌وسطی به کار می‌رفت و همچنین مغایر با معنای واژه episteme در زبان یونانی، علم یونانی اصلا از سنخ علوم دقیقه نبود، زیرا از نظر ماهوی نمی‌توانست از آن سنخ باشد و نیازی نیز به آن نداشت. لذا تصور این که علم جدید دقیق‌تر از علم کهن است بکلی بی‌وجه است. ما نمی‌توانیم بگوییم که نظریه سقوط آزاد اجسام #گالیله صحت دارد و نظریه صعود اجسام سبک #ارسطو باطل است، زیرا تلقی یونانیان از ماهیت جسم و مکان و نسبت بین آنها مبتنی بر تفسیری متفاوت از موجودات است و لذا نحوه دیگری از نگرش و پرسش از حوادث طبیعی را می‌طلبد. هیچ کس را یارای این ادعا نیست که شعر #شکسپیر از شعر #آشیل پیشرفته‌تر است، و ناممکن‌تر اینکه بگوییم درک جدید از موجود صحیح‌تر از ادراک #یونانیان از موجود است. علم جدید در عین حال که خود را تاسیس می‌کند خود را در طراحی قلمرو موضوعات خاص خویش نیز بسط و تفصیل می‌بخشد. این طرح‌ریزی ها به وسیله روش‌شناسی مناسب که در سایه انضباط تضمین و تأمین می‌شود بسط و توسعه می‌یابند. روش‌های علمی که خود را تأسیس می‌کنند و در هر زمان خود را با فعالیت مستمر تطبیق می‌دهند. طراحی و #انظباط، روش‌شناسی و فعالیت مستمر که به یکدیگر نیاز متقابل دارند، #ماهیت علم جدید را تقوم می‌بخشند و علم را به تحقیق مبدل می‌کنند. تحقیق زمانی اختیار موجود را به دست می گیرد که بتواند با آن را پیشاپیش در وضع آینده‌اش محاسبه کند و یا بتواند محاسبه‌ای را در مورد آن به عنوان امری متعلق به گذشته مورد رسیدگی قرار دهد. ما برای نخستین بار وقتی در آستانه علم به عنوان تحقیق قرار می‌گیریم که وجود موجود در چنین شئ (ابژه‌ها) شدنی مطلوبیت پیدا کند. این مبدل کردن موجود به شیء (ابژه) در ضمن پیش رو نهادن اجرا می‌شود به طوری که انسان محاسبه‌گر به یقین برسد، یعنی درباره آن وجود، مطمئن شود.

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📙کتاب ” تاریخ و فلسفه علم” نوشته حسین معصومی همدانی
📗مقاله ” عصر تصویر جهان” نوشته مارتین هایدگر ترجمه حمید طالب زاده
📗مقاله ” گذر ازجهان بسته به کیهان بیکران” نوشته کویره ترجمه علیرضا شمالی
📗کتاب “فلسفه و بحران غرب” نوشته ادموند هوسرل و … ترجمه پرویز ضیاء‌شهابی و…
📙کتاب ” نگاه غربی و مبانی علم جدید از دیدگاه مارتین هایدگر” نوشته سد حمید طالب زاده

#علم_مدرن #علم_اروپایی #فلسفه_علم #تاریخ_علم #مارتین_هایدگر #ادموند_هوسرل #مبانی_ریاضیاتی #عقل_مدرن #علم_یونانی #حسین_